第三十一章（第1 / 4页）
录音机里的声音在我窗外好像爆炸似的响了起来。
我睁开一只眼睛。
黎明的曙光渐渐弥漫到我房间里的每一样东西上。其中的一个就是赖安。
“你醒了？”
“Hamdulillab。”赖安的声音粗厚而有些迷糊。
“嗯，哼。”我也哼了两声。
“感谢主。”他喃喃自语地把刚才说的给我翻译了一遍。
“谁是主？”我问。
“对于早上5点来说，这个问题太深刻了。”
这确实是一个很深刻的问题。在赖安睡着以后，就这个问题我又想了很长时间。
“我确信那就是马克斯。”
“你是宣告员？”
我把枕头砸到赖安身上。他翻了个身。
“有某些人非常希望得到马克斯，以至于他们都不惜通过杀人而得到它。”
“杀掉弗瑞斯？”
“有一件事情。”
“我听着呢。”赖安的眼睛很蓝，而且很困倦。
“杰克是对的。这些人远远不只是考古阻碍者那么简单。”
“我想，这些考古阻碍者们可能想要得到所有死者的遗骸。”
我摇摇头：“他们想要的不是一般的犹太死者白骨，赖安。他们想要的是马克斯。”
“那么它到底是谁？”
“它到底是谁？”我的声音很紧，而且充满了愧疚和自责。
“并不是你的错。”
“我把它弄丢了。”
“要不然你能做什么呢？”棒槌学堂·出品
“把它直接运到以色列古文物局。不要随身带着它去汲沦谷。或者至少设法保证它的安全。”
“在布拉德利的时候，应该带上Uzi手枪。”
我又敲了敲赖安。他把我的枕头没收了，翻了个身，然后把枕头放在他的脑后。我舒适地在他身边依偎着。
“事实，女士。”赖安说。
这是一个当我们遇到困难的时候经常玩的一个游戏。我开始起头：“在纪元前一世纪的时候，人们死后被埋葬到马撒大的一个墓穴里，很可能是犹太狂热者们在这7年的时间里把他们葬在山顶上。在1963年，伊格尔·耶丁和他的团队挖掘了这个墓穴，但是没有报导在那里出土的骸骨情况。尼兹·哈斯，是一位物理人类学家，他详细地分析了这些骸骨，口头上对耶丁和耶丁的工作人员说，这些遗骸是24到26具被混起来人骨。哈斯没有提到那具被单独隔离出来、关节连接在一起的完整骸骨，之后是一位帮助清理坟墓的考古挖掘志愿者把这件事情告诉杰克·卓姆的。”
赖安接起了话头。
“那具被单独隔离出来、关节连接在一起的完整骷髅，也就是后面我们提到的马克斯，最后被放在巴黎的基督耶稣博物馆。也不知道是谁送到那里去的。”
“在1973年的时候，约西·兰纳把马克斯从博物馆偷了出来，并且把它给了艾弗拉姆·弗瑞斯。”我说。
“弗瑞斯把马克斯偷偷带到了加拿大，之后把它托付给了圣玛丽·内吉修道院里的塞维·莫瑞斯纽神父。”赖安说。
“在2月26日的时候，莫瑞斯纽把马克斯给了布伦南。几天以后，莫瑞斯纽神父就死了。”
“你跳过了一些东西。”赖安说。
“是的。”我思索着当时的日期，“在2月15日，艾弗拉姆·弗瑞斯被人发现死在了蒙特利尔。”
“在2月16日，一个叫做凯斯勒的人把一张有骷髅的照片交给了布伦南，而照片上那个骷髅结果证明就是马克斯。”赖安说。
“海尔希·凯斯勒其实就是哈希尔·卡普兰，一个不入流的小混混，而且他还从事非法古董交易活动。”
“卡普兰从加拿大逃跑，并且在以色列被逮住了。”赖安说，“而他乘飞机逃跑的时间就是3月2日神父莫瑞斯纽死去之前的几天。”
“在3月9日的时候，赖安和布伦南到了以色列。第二天，杰克就把布伦南带到了一个坟墓里，就在那天，马克斯被考古阻碍者们偷走了。大概应该是这样。也就是在同一天，布伦南的房间被洗劫了。”我补充说道。
“第二天，也就是3月11日，在我们有技巧的审问之下，”赖安用最谦卑的表情咧开嘴笑了，“卡普兰承认弗瑞斯曾经请求他把马克斯卖掉。卡普兰声称他在1月初到1月中旬那段时间里，想要查证那些骸骨的真实性。”
“就在同一天，布伦南被两个看起来像是穆斯林的男人跟踪了。噢，我们忘记提到杰默·哈森·阿不嘉若和穆罕默德·哈兹门·沙莱德斯这两个人了。”赖安说。
“就是把车子停在圣玛丽·内吉修道院门口的那两个人。”我说。
“观光者？”赖安在这个词上用了疑问的语气。
“如果按时间排序的话，这发生在弗瑞斯被谋杀后的大约两个星期之后。”
“很对，”赖安同意道，“在我们更进一步的技巧性调查之后，发现在同一天，卡普兰承认一个