第十章（第1 / 4页）
“在你还想得起来之前把这些东西记下来吧。”
“我会的。”
“那么兰纳是什么机构或组织的成员吗？”
“他曾经临时担任过某些职务，但据他说他对永久性的固定工作不感兴趣，认为那样太受约束。”
“他还觉得固定的收入是一种负担吗？”
“这个家伙可不是为了钱。他住在一幢连电梯都没有的楼里，那地方就像给士兵住的临时兵营似的。整间公寓只有一辆别克车那么大。房屋的入口在一节石头楼梯的拐角处。不过，还是可以瞭望巴黎圣母院的风景。”
“这么说你去见过他了。”
“他接到我电话的时候，告诉我他已经连续工作了好几个晚上。我们一起听了披头四的《SunKing》”
“什么意思？”
“我们一起喝完了一瓶马爹利鱼片的陈酿酒。”
“那家伙有多大年纪？”
“可能快60了吧。”
艾弗瑞姆56岁。
“是犹太人吗？”
“是，不过他的信仰不像年轻时那么狂热了。”
“他都有过什么经历？”
“你是问兰纳吗？”
“杰克。难道我不问兰纳，还能问路易十四吗？”
我把身子向后倾，这时布蒂窜到了我的胸前。
“兰纳刚开始非常冷淡。但喝过第四杯酒之后，他就像是变成了贝蒂·福特一般，你不想听有关这个钢琴家的事情，是不是？”
“当然不想。”
“兰纳于1971年到1974年期间在基督博物馆工作，进行论文研究。”
“论文的题目是……”
“《漫步死海》。”棒槌学堂·出品
“我认为一篇论文花不了这个犹太艾赛尼派教徒这么久的时间。”
“兰纳性子比较慢，而且很严谨。那个时期他还把犹太教很当回事情呢。”
“是钢琴改变了他吗？”
“谁说关钢琴什么事了？”
“我们还是回到马撒大骸骨的话题上来吧。”
“在1972年，兰纳被邀请来协助对博物馆库存藏品的编号进行整理，在整理过程中，他发现了一份文档，里面有一张货运发票和一张骸骨的照片。”
“那张发票说明了那具骸骨就是从马撒大运来的？”
“是的。”
“有具体的日期吗？”
“是1963年11月。”
在马撒大山顶南部城墙下面的地方被命名为2001号墓穴。里面有一堆混杂起来的白骨，还有一具单独陈放着的骸骨。据杰克的“告密人”兰纳所说，2001号墓穴在1963年10月，也就是博物馆的货运发票上所记载的日期的前一个月，被发现并进行了清理。得知这个消息，我开始有点兴奋了。
“发票上有签名吗？”
“有，但是兰纳忘记是谁签的了。他搜遍了博物馆的藏品，找到了那具骷髅，并在相应的文档上做了记录，标明了骸骨样本的状况和储藏室的具体位置，作为每一次整理的根据，并且还可以追查下去。但有一个问题困扰着他，为什么那具骷髅会被运到博物馆来？为什么那具骸骨被封装起来不做展览？是你在咕噜咕噜叫吗？”
“是猫在叫。”
“第二年，兰纳读了一个澳大利亚记者多诺万·乔伊斯写的一本书，乔伊斯提出了一个假设——耶稣幸存了下来。”
“随后隐居在一个美丽的小岛上吗？”
“耶稣活到了80岁，在马撒大山同罗马人作战时死去了。”
“天方夜谭。”
“还没有完，在马撒大，耶稣写了一本卷轴册，上面记录了他的遗愿和遗嘱。”
“乔伊斯是怎么得知有这本神秘的卷轴册的？”
“1964年12月，乔伊斯在以色列研究一本著作。他说，就是在那里，有一个自称是马克斯·格罗赛特教授的人来找过他，这个人是耶丁带领的发掘队伍里的志愿者。格罗赛特宣称自己从马撒大偷得了一本古老的羊皮卷，并请乔伊斯帮忙把赃物偷渡出以色列。格罗赛特信誓旦旦地说这本羊皮卷是无价之宝，光是版权就可以让它价值连城。乔伊斯拒绝插手这件事，但他发誓说自己亲眼见过，也亲手摸过那本羊皮卷。
“乔伊斯曾经到巴勒斯坦去过，想要考察马撒大遗址，但是以色列当局拒绝了他参观马撒大山顶遗址的要求。他被迫放弃了原来的写书构想，并重新整理资料，开始着手调查格罗赛特所说的羊皮卷的可信度。乔伊斯前后用了八年的时间来完成了他的研究，并最终有了惊人的发现。不过，从那以后他就再也没有见过格罗赛特。乔伊斯宣称，关于耶稣的身世、婚姻状况、受难与复苏，他都有了令世人震惊的新发现。”