第四节（第1 / 3页）
正逢江南梅雨时节，隔着古刹如墙的烟火向南眺望，雨雾笼罩中的秦望山比平日更显云蒸霞蔚、气韵飘渺。寺里的墨池水涨高到了池沿，淅淅沥沥的雨水仍然不停地在池面上打出涟漪，碧水眼看就要泛溢而出，与长满池周的青苔融为一体。
古刹宝殿的每一面粉墙都是湿的，草席在地上铺一会儿，潮气就渗上来。即使对于土生土长的人来说，这个季节也挺难熬的，更别说来自北方的旅人。所以相对来说，梅雨季中的永欣寺要比平常清静一些。
无嗔方丈在清晨的细雨中漫步，尽情享受着古刹中的宁静和惬意。当他看见围在墨池前的三人时，便从他们略显狼狈的模样中看出，肯定是来自北方的香客。
方丈心想，来得真早啊，可见心诚。于是他主动上前一步，招呼道：“施主早啊，老衲这厢有礼了。”
这二男一女连忙向方丈还礼致意。他们的清秀模样和脱俗气质立即引起了无嗔的好感。
寒暄几句后，方丈证实了自己的判断。三人果然是刚从洛阳来的，那个叫崔淼的郎中忍不住抱怨了几句江南梅雨的闷热潮湿，但兴致显然未受影响。
无嗔笑道：“几位施主若是来观光的，现在这个时节实为最佳，否则是见不到此墨池满溢之景的。”
“原来这叫墨池？是因为池水发黑才得此名吗？”
“不不不，这池其实叫作‘洗砚池’，但只在梅雨时节池水漫溢时才会呈现墨色，故而又称为墨池，传说是王献之洗砚而成的。”
“王献之？”崔淼望了一眼裴玄静，追问道，“王献之也曾在此寺中居住过吗？”
“施主不知道吗？此处本来就是王家旧宅啊。王献之曾长期隐居于此地练字，所以方有‘洗砚池’嘛。某夜，王献之忽然见到屋顶出现五彩祥云，于是上表给晋安帝，愿将此宅献出，晋安帝遂下诏建寺的。”
裴玄静忍不住插嘴道：“晋安帝下诏建的不是云门寺吗？”
无嗔方丈大笑起来，“女施主只知其一。没错，王献之旧宅建成的是云门寺，而云门寺就是永欣寺的旧称啊。”
崔淼和裴玄静恍然大悟地相互看了看。
崔淼赶紧又问：“为什么要改名？什么时候改的？”
无嗔反问：“二位听说过智永和尚吧？”
“就是写成《真草千字文》的智永和尚吗？当然听说过啊，他是大书法家王羲之的第七代孙，也是其最重要的书法传人。”
“施主说得没错。那智永禅师便是在本寺出家。他历时四十余载写成八百本《真草千字文》，之后将寺庙托付给弟弟智欣大师，自己用车载了八百本《千字文》，云游天下，把字帖送入每座寺庙，借助佛门的力量护持王氏书法的万代传承。在本寺后院还有智永禅师留下的秃笔冢呢，施主有兴趣的话可以去看看。”
崔淼说：“我们当然要去看，不过方丈还没告诉我们寺院为什么改名呢。”
无嗔笑得有点狡黠，“老衲方才提到谁了？智永……智欣……”
“永……欣……寺！”裴玄静说，“是以这二位兄弟禅师的法号命名？”
方丈点头道：“女施主猜得不错。当时梁武帝特别赞赏二位禅师的德行和功绩，所以从二师的法号中各择一字，赐本寺新额为‘永欣寺’，还御提了寺名，就挂在本寺院门前。”
“难怪。”崔淼说，“我们向路人打听云门寺，他们直接就把我们指来这里。我还在跟娘子说呢，怎么搞错了。”
“阿弥陀佛。”方丈合十微笑。
裴玄静说：“听说智永禅师的徒弟辩才和尚也是在此修行。”
“辩才法师吗？”无嗔不动声色地回答，“已故去多年了。”
“辩才和尚是在丢失《兰亭序》之后，抑郁而亡的吧。”
这一次，方丈没有回答。
崔淼突然向朦胧雨雾中指去，“娘子你看那座白塔！”
虽然烟雨蒙蒙，水汽蒸腾，寺后那座白塔的孤寞身形，还是让裴玄静立即回想起了贾昌院后的白塔——两座塔简直是一模一样的。
无嗔淡淡地说：“二位听说过辩才塔吗？这就是辩才和尚被萧翼骗走《兰亭序》真迹后，用太宗皇帝赏赐的钱造起的塔。阎立本还曾以此为题，作了一幅《萧翼赚兰亭图》呢。”
传说太宗皇帝最爱王羲之的书法，遍寻天下以集之。但他最惦记的《兰亭序》却始终弄不到手。后经多番明察暗访，终于得知《兰亭序》藏在会稽的永欣寺中，为僧人辩才所有。辩才和尚视《兰亭序》为命，从不示人。太宗皇帝多次派人访求，许以高价，辩才和尚均不为所动。于是房玄龄给太宗皇帝出了个主意，委派监察御史萧翼设法谋取之。
那萧翼便向太宗讨得王羲之的两三幅书帖，装扮成布衣书生的模样来到会稽。他每天都去永欣寺看壁画，引起了辩才的注意。两人谈起琴棋书画、诗词歌赋，极为相得。萧翼次日再访，晚上留宿在寺中。两人又引灯长谈，赋诗互赠，竟如知己一般。兴之所至，萧翼便拿出王羲之的字帖给辩才赏鉴。辩才说，帖是真迹，却非精品。