第68章 蛇精们离开狐仙庙(第1 / 2页)
连同遇难者的名单在一起的,其实还有一张照片,就是现场还没清理完的时候照下来的照片,和睦刚拿起来照片就被他父亲给发现紧接着把照片和名单全都抢走了,为此,还训斥了一番和睦。
虽然只是几秒钟,和睦还是看清了照片上的画面,白墙与玻璃组成的房间,鲜血飞溅到玻璃门上,淌到地上,蜿蜿蜒蜒像小溪一样布满地面,各种遇难者的尸体、器材和桌椅都已经被搬走,整间房间里就只剩血迹。
看到那种景象对于和睦来说是一种很不愉快的体验,因此不管是上次还是这次,他都不敢描述给尤祺听,只能简单地用一个惨字概括下来。尤祺似乎察觉到和睦的意图,也就不再继续追问。
不知不觉,他们已经走到了供奉狐仙的古庙门前,古庙是清代时期的建筑,兆治信只是出资修缮,对古庙的格局并没有做出变动。古庙红墙黄瓦,与佛教寺庙别无二致,可惜已经没有了鼎盛时期的规模,不过,在这皑皑白雪之中,颇有几分不食人间烟火的意境。
先抵达古庙的人站在门口等待尤祺他们赶上来,陆倾在交代各种要注意的事项,嘱咐他们一定不要对大仙不敬。茅台他们被念得脑袋疼直接进了古庙,就剩下尤祺和睦两个人在门外听陆倾一直喋喋不休地说个不停,栾肄一句话没有说,结果正准备进古庙的时候,栾肄突然深深地看了尤祺一眼,把尤祺搞得有点发愣,站在原地竟不知应该迈哪只腿好了。
这时老庙祝走出来,跟陆倾亲切地打招呼,招呼他们进古庙。老庙祝的确长得慈眉善目,和陆倾似乎很熟,一老一少见了面都很高兴,老庙祝尤为高兴,笑得脸上的褶子全都堆到了一起。
“真没见过哪个债主上门讨债还能笑得像你这么高兴的。”陆倾无奈地嘀咕着,脸上带着浅浅的微笑,随手把手里的东西塞给老庙祝。
老庙祝不以为意,对陆倾的无礼并不在乎,直接无视掉蛇精们,引着陆倾绕过狐仙堂向后院走,“哪个债主登门讨债还带着年货的?”
双手插在口袋里的陆倾跟在老庙祝后面进了古庙,栾肄想要跟进去结果被一个眼神给留在原地,就在去往后院的木门口,也不管外面还下着雪,瞬间化作一尊门神,纹丝不动。看得尤祺一愣一愣的,这就是传说中的忠犬么?真是心疼陈枫,看上了个一根筋的忠犬。剩下的人闲来无事,只能在古庙里参观,陆倾走后,陈枫胆子大了起来走过去跟栾肄开始搭话,尤祺不小心听到了几句,差点没噎死。
因为陈枫完完全全一副没话找话的样子,栾肄压根就没理他,cos门神cos得很敬业。尤祺也说不好陈枫这样做到底有什么意义,装作什么也没听见,跟和睦两个人进到供奉狐仙的狐仙堂,拜过狐仙之后,老庙祝和陆倾俩人就回来了,接下来老庙祝在内堂招待众人喝了杯茶,蛇精们依次给狐仙上了柱香,便准备结束这次临时决定的拜神活动。
这时陆倾却从自己的座位站起身,走到老庙祝面前,“今天可以掷筊么?”
老庙祝显然没有想到陆倾会突然提出掷筊的事情,就连栾肄端茶杯的手都顿了一下,不过只是一瞬间,老庙祝便恢复了和蔼的笑容,“可以,不挑日子的。”
于是陆倾和老庙祝便来到狐仙堂,不相干的全都站在内堂门槛内,老庙祝虽然允许他们旁观,但是不允许他们进入狐仙堂,同意他们在内堂旁观已经是最大的让步。
陆倾略为单薄的身影跪在神像面前,虔诚地双手合住一对绿檀筊杯,在香炉上方绕上三圈,停在胸前,“神明在上,弟子陆倾,恳请神明赐签指点明路,以解弟子心中疑惑,若可以恩准弟子所求,请应筊杯。”
筊杯落地,清脆的响声在狐仙堂响起,众人不约而同地去看杯象,由于陆倾在掷筊之前跟他们科普过,以尤祺的理解,这个掷筊就是抛硬币的前身,筊杯一般都是一对,两支筊杯都是做成新月形状的木质筊杯,每支筊杯的隆起一面是“阳面”,另一面是平的,被称为“阴面”。掷筊,和抛硬币稍稍有些不一样,硬币也许会立起来,然而筊杯的形状不允许它立起来,因此杯象只有一正一反,两正面,两反面这三个结果。
按照周易阴阳太极的道理,一阴一阳才会相互推挤而动,使事情进行得顺利,若两支筊杯呈二阴或二阳,则无法产生动力,代表事情降会不顺利。
只见陆倾连着掷筊三次,杯象都显示的是一阴一阳,也就是所谓的允筊,得到这样的吉祥兆头,蛇精们即使不知道陆倾求的是什么也为陆倾感到高兴,然而陆倾却没有表现出很欣喜的样子,不露声色地结束掷筊,感谢过老庙祝便领着蛇精们准备离开古庙。
古庙里并不暖和,纵然喝过热茶,内堂里又烤着火炉,蛇精们还是更想回到给力的空调里听着音乐回去准备参加联欢会。
蛇精们陆续走出古庙,谁知最后一个离开狐仙庙的尤祺刚迈出庙门就突然被老庙祝给拉住了,尤祺心里咯噔一下,连回头的动作都有些僵硬,心说难道老庙祝看他好欺负要忽悠他破财免灾什么的?
事实证明,尤祺想多了,老庙祝什么也没说,只是重重地叹了口气,摇摇头便松开了尤祺,然后缓缓地把门关上。
留下一脸茫然的尤祺站在风雪之中,看着紧闭的庙门,不知所措。
和睦刚走出去两步就发现尤祺掉队了,便回来看尤祺在