第三百零三章 讨伐（第1 / 2页）

粤北地区，山高林密，可耕地和水源都较之珠三角地区少了许多，历史上又是江西、福建等处客家人南下的必经之路。多年来，这里便是所谓土客矛盾尖锐的所在，人们为了争夺土地、争夺山林、争夺水源，往往展开连绵数十年甚至数代人的仇杀。为了能够在纷乱扰攘的世上生存下去，应付土匪、野兽、恶劣的自然环境和随时可能发生的宗族械斗，人们便纷纷结寨自保。

一路行军，沿途遇到的任何村子、庄子，四周都用糯米浆伴着三合土筑夯成土围墙，围着庄子还挖有深壕，出入用吊桥，四角还建有箭楼，村寨中的青壮按照班次轮值守卫。

有的庄子围墙还用砖石砌成，外面用重金购来的烧灰抹成，一些大姓、大宗族，更是数十座村寨连绵成片，深墙大寨，仿佛军堡，彼此之间用号角、旗帜互相沟通，俨然便是一座座小型的duli王国。

自从广东乱起，各处村寨便都筑起了围子。

沿着官道，绵延数百里，星罗棋布的大小围子、寨子，在南中军的军报中被称为围寨区。对外打着联庄自保的旗号，看起来是民，其实也不时兼当匪贼的做派，在区域内，派捐派税，对于过往的商旅百姓，或是收取税费，或是拦路打劫，便是广东的官军，也时有路过围寨区时被缴械的传闻。不论这些大村或是大寨，无不是围深濠，布密箐，高筑羊马墙。有些寨墙之深厚，一点都不会差于当地县城州城，一些富庶些的寨子，城头上还设有炮台，摆设着大佛郎机和六磅炮之类的火炮。

崇祯十年十一月，岭南已经是初冬的季节，偶尔有在路上行走的人，也是都身披棉衣。

沿着官道向前行去，两旁的山坡上平地间，偶尔还可以看到有农人在田地里收拾着稻草捆，晚稻收割之后，一个个稻草捆被丢在放干了水的田地里。远远望去，仿佛是一行行士兵一样。

在广东、福建，这些田地，大多数是族田，也就是所谓的“死地主”―祠堂所有。据陈翰笙等人**23年的调查，珠江三角洲番禺等县的族田占耕地总面积的比例为：番禺50%，顺德60%，中山50%，新会60，南海40，东莞20，鹤山40，宝安30，惠阳50，博罗40，高要40，开平40，恩平40，台山50，四会30％。[38]。沙田区的族田高达80％[39]。郑振满也说，广东族田的数量特别多，其占总田产的比例相当大，有的地区平均为30―40％左右，多的占到50―**％[40]。秦晖则写道：“20世纪初，宗族公田占广州府属各县全部地产的比重达50-80%，非族田类的公田（学田、庙田、会田）又占1-5%。

在田地里收拾着一年最后收成的农人，被一阵喧嚣的声响惊动，抬头望去，官道上，一队望不见头尾的行军队伍，沿着从丰顺通往五华的官道行来。车轮带起的烟尘冲天蔽ri，大地在整齐的步伐中抖动，大队人马行军带来的冲天气势，仿佛前面便是大山江河都无法阻拦他们行军。队伍中不时响起队官和哨官们用于调整队列的哨声，以及偶尔拉动辎重车辆的骡马嘶鸣之声。

队列中，一甲一甲的士兵们，身披胸甲，头上我们去征讨桃园大社，便向将军自告奋勇请战与我军同往。”斥候队官王海同吴六奇的弟弟吴标一道为双方引见。

吴六奇引兵马三千余人，在茶背镇集结，经留隍镇、潘田镇一路行军，终于赶在区大鹏旅抵达之前进驻附城镇等候。

同吴六奇寒暄、客套了几句，区大鹏催马进了附城镇，看到在镇内街道和镇外空地上的那些兵马，虽然很明显是经过一番挑选的jing锐士卒，但是，也不由得区大鹏在心里撇撇嘴。

从头到脚，吴六奇的这三千多人可以用杂乱这个词来形容。头上有戴着兜鍪的，戴着八瓣帽儿铁尖盔的、戴着红缨毡笠的，戴着竹编斗笠的，身上有身披齐腰甲或者是罩甲的，这些属于对襟棉甲，只到肩膀，露出两臂的红衲袄，有如胸甲。也有只是一件青sè号坎的，手中的兵器倒还算是整齐，至少没有出现菜刀木棍之类的。

只有四五百人，大概是属于吴六奇的亲兵之类，同南中军的兵士装束基本一致，只是胸甲内没有那么整齐厚实的棉衣。手中的武器也是以冷兵器刀枪为主，不像南中军大多数人是使用火器，刀枪只是一个从属地位。

而眼前吴六奇的这支队伍则恰巧相反，部队里大多数人使用刀枪等冷兵器，便是统帅吴六奇本人，也是一根铁棒横在马上。

看着南中军队伍里那一门门大大小小的火炮，不由得为吴六奇统帅jing锐亲兵的王金一个劲的吞咽口水。“怪不得人家能够一举便控制了省城，咱们顶多是进府城。”

因为与吴六奇所部的会合，原本定于到北斗镇宿营的计划便不得不停止，两军要重新编组一下，重新确定行军序列。

当晚，两支部队便在附城镇上宿营。

军官们在镇上的关帝庙中会议，商讨军情。而士兵们则是在镇外的空旷所在和镇内的祠堂、庙宇等处安排宿营地。

吴六奇新编旅的士兵和基层军官们，艳羡的看着jing备六旅的那些辎重车辆，还有那些大炮。

“一、二、三、四、五、六、七。。。。。”有人兴趣盎然的数着炮队中的八磅炮和十二磅炮的数量，“乖乖！这炮口如拳头般大小的火炮，便有十