第七百七十一章 聚沙成塔 二百九十四（第1 / 3页）

柯夺听得穆天然的所问，先是一怔，旋即就明白了穆天然所想，摇头道“未曾一问。”

柯夺如是说着，心中却是暗道，别说我没有想过询问其人的来历身份了，就算是有此想法，我也无法开口啊。

确实，柯夺心中门清，白衣青年和他攀谈，抛开其可能存在的目的不说，其人本身怕也不是一个和善之人，而他了？他只是一个炼气化神的修者而已，这样的境界说低不低说高不高，在大罗界有一个很明显的现象，那就是炼气化神境界是一道分水岭，这个分水岭倒不是说炼气化神的境界有什么特别的含义，而是指炼气化神这个境界的修者都是处在明面上的，就算是如同剑渊那样的顶尖实力明面上的主人也就是这个境界，在世人的眼中炼气化神似乎就已经代表了大罗界的顶尖战力。

而之所以会出现这样的现象这样的认知也是一目了然的，那便是炼气化神以上的境界的修者都少现人前，就好比大罗界三大巨头实力，青衣门，源道宗，大罗宗一样，世人虽然知道其存在，可是又因为其一直以来给人的印象便是好比看得到却摸不着的九天一样，给是人以一种神秘而高不可攀形象。

类似于次的炼气化神以上的修者也是如此，这就使得世人对炼气化神以上境界的修者多出了更多的敬畏，柯夺对于穆天然的敬畏也正是来自于此。

如此一来，那白衣男子如果不是主动自保性命和来历，柯夺有那么是那么容易突破心中那道敬畏之心去主动询问的。

穆天然乍一听柯夺竟是和对方攀谈甚久，连自己的老底都和对方交代清楚了，而他却是连对方的身份来历也没有开口去询问，就有些诧异，若是柯夺给她的印象是一个不谙世事亦或者是木讷之人的话，穆天然倒是可以理解，可是柯夺明显不是。

在这里便是产生了一个误会，而这个误会产生的缘由还是穆天然不够了解大罗界，将凡界的行事风格套用在了大罗界，大罗界对待炼气化神以上境界修者的态度是如何前面已经说了，而凡界对待强者的态度是什么则就是一目了然的。大罗界对待强者的态度其实说白了还是强者为尊那一套，这一点和凡界如出一辙，只是这两者之间还是有这区别所在的。

而这其中的区

别就在于，大罗界对强者为尊的这一世界观行使的更为彻底，凡事都是尤其原因所在的，而要说这其中出现却别的原因只要细想之下也不是分析不出来，敬畏这种东西的高低是需要两样东西来维持的，一个是实力，实力越是强大毫无疑问就更能让世人对其产生敬畏之心，一个则是神秘感，举个例子，凡俗之人皆对神鬼之说敬而远之，在世人不了解神鬼之时自是对其避之不及，可若是如同修者那般时常接触第一个反应不会是害怕到避之不及，通常都会大喝一声“孽障拿命来！”

凡界便是后者的一种状况，在凡界虽然也有对强者的敬畏，这是强者为尊同样在凡界大行其道的基石，可是在凡界之中所谓的敬畏，更多的则是畏惧，对强者的畏惧，唯恐一个不好就使得他们眼中的强者轻易将其抹杀。

之所以畏惧多过敬便是因为在凡界之中，强者的神秘感实在是微乎其微，而促使这种神秘感微乎其微的原因就要归功于凡界更甚于大罗界的残酷争斗，无数年的争斗碾压，早已经使得那些本该是如同大罗界一般隐藏与背后令人只能膜拜的强者也都纷纷参与到一场又一场的打战之中，早已经失去了那一层神秘感。

当这种神秘感之下存在的敬畏荡然无存之后，很多时候在战场上，那怕是一个无名小卒也敢大喝一声“某某可敢一战！某某报上名来。”

当这种敢于以下犯上的言语和行为成为一种习惯的时候，那怕是身为弱者主动询问强者的来历和身份也就成为了一种平常之事，而不存在太大冒犯的含义在里面。

而出身凡界的穆天然自然而然也就近朱者赤近墨者黑了。

以大罗界类比凡界种种总结下来，不得不让人感慨，战争是摧毁之间一切的猛兽。

它会摧毁道德，摧毁文明，亦会如同我们今日看到的这般让人失去该有的敬畏之心。

没有从柯夺的口中得到意料之中有用的讯息，穆天然失望是难免的。

看到穆天然不甚好看的神色，柯夺出主意道“莫不如我们直接前往剑渊？”

穆天然意会柯夺言中之意，柯夺乃是剑渊的弟子，如今回到剑渊也没人能够说什么，而现在那白衣男子也不是他们能够解决的麻烦，那么既然其人已经缠上了他们，那就让他

跟着便是，等到了剑渊柯夺就能够以剑渊的力量对其施加压力，到那时白衣男子只要还没有自大到可以和剑渊为敌的程度也只能是知难而退。

不过这个时候穆天然虽是已经理解了柯夺的意图，但是他想到更多的却不是柯夺所打算的。

去剑渊吗？穆天然可是记得不久前那黑袍老妇最后的话语之中便是让他去往剑渊，不过那个时候穆天然对此却没有在意什么，毕竟那个时候黑袍老妇喋喋不休说的话语太多，的其中也有太多吸引穆天然的地方反倒使得剑渊成为了那无关紧要的内容。

而现在经过柯夺这一提醒再是回想当日黑袍老妇提及剑渊时候说起的与之相关的话语，穆天然才是渐渐发现似乎老妇言语之中关于剑渊的内容才是重点。

当此之时柯夺提及剑渊看似只是情势逼迫之下的最后选