第8章 人类之殇（第1 / 1页）

徐博也是接受过高等教育的人，出生底层平民百姓的家庭，而且虽然受了多年社会的鞭策和毒打，内心还是理想主义者，特别是在前一世识见惯了社会上的各种各样的不公平，以及人和人之间的明里暗里的各种算计和争斗，商人为了多挣一点点钱就往猪肉里注水，

以及为了口味好一点，多卖点钱，就滥用食品添加剂，土坑泡酸菜，为了菜品相好一点，农民疯狂的给绿叶菜上喷农药导致农药残留，之前的三氯氰胺往牛奶里加，婴儿吃了变成大头娃娃，专门骗老人，卖保健品的骗子，专门欺负底层百姓，砸人家摊子，踩人家脑袋的城管临时工？

难以遏制的贪污腐败，动不动一抓一个上亿的大老虎。这些事难道真的无法解决吗？还是有些人根本不想着解决？

徐博一直是个有正义感的人，对 有些事就是看不惯，也想不明白。为什么人非得做这些坑人，骗人，欺负人的事？而更可悲的是，前世那个社会竟然对这些事的态度是习以为常？

所以徐博始终感觉自己跟前世那个社会格格不入。

徐博经常想即使是2023年的世界，科技都已经相当的发达，chatGPT,谷歌机器人等等AI技术智能化水平已经到了相当高的程度，而企业里，自动化水平也相当高，地上跑着500公里/小时的超高速铁路，天上飞的可以住人的空间站。

衣食住行样样不缺，绝大多数产业都严重过剩，人类社会的整体的生产效率和生产规模已经远远超出人类可以充分消费的程度，资源，能源，食品浪费的现象极其严重。

但是那个时候的世界上还是有人非常穷，穷到吃不饱饭，穿不上衣，还有的孩子上不起学，老百姓看不起病。而很多大老板，身价千亿甚至万亿，拥有的全社会的绝大多数财富，

也就是穷的穷死，富的撑死。

你能说这社会公平吗？那个时候，有些奶农遇上了经济危机，

奶牛产的奶多了，卖不出去，宁可倒臭水沟里，也不分给穷人，美其名曰这叫经济规律，难道为了所谓经济规律，就可以浪费资源了？而不是把资源合理分配和充分利用？

徐博觉得，这就是人类社会的悲哀，明明生产力已经过剩宁可浪费掉，也不进行适当的再分配，难道这就是马太效应？赢家通吃，输家一无所有？

这跟动物界的狮子争夺狮群主导权，和母狮子的交配权有什么区别？

物质文明的程度早就已经达到一个相当高的水平，但人类自身的不断的内耗

争斗，战争争夺所谓的资源、名利、权利，让这个世界永远得不到太平和安宁

全世界最先进的科技都用来制造武器。

而不是创造和平，难道和平真是由杀戮创造出来的吗？

徐博非常的不解，他一直在思考社会为何会如此不堪的问题。比如所谓的经济规律，什么是经济？

经济本身的定义，应该是用最少量的资源，得到最大的利益，用最合理的方式和手段去做事。说白了花小钱做大事。这是经济，而不是单纯指的是金钱，以及金钱带来的一系列的延伸出来的概念。

就像奶农为什么把多出来，没有销售出去的奶卖掉，而不是送给穷人，他们给出的理由是；1如果把奶免费送给穷人，那么他们更不会买牛奶，而是等值牛奶卖不出去，奶农就会把牛奶免费送给他们。

2. 如果免费送的奶，有部分过期，有人吃坏了肚子，那他们还需要承担责任。

3. 运输，包装都需要钱，既然免费送的，我还要搭上运输成本，更不划算了。

所以呢，按照所谓的经济规律，奶农会把过剩的奶倒掉，而不是送给穷人。

理由是不是很充分呢，的确很充分，从个人的立场上讲也没有毛病。不过呢，跟C国自古以来流传甚广的一句话“朱门酒肉臭路有冻死骨”是不是很类似。

基本逻辑是一样的，那么问题来了，是经济规律重要，还是道德重要？这种经济规律的逻辑，徐博一直认为这就是人性的自私贪婪所导致的。

但很可悲的是，和倒牛奶一样的按照经济规律办事，是被前世那个社会普遍接受的，那么得到结论是，经济规律（利益）的权重，要远远大于道德。

所以，也就造就了整个社会的不公平，特别是C国，徐博的经验来看，只要有人在某些事情上有些权力，这些人就好拿着鸡毛当令箭，非得得到点好处不可，所以，每个人的内心当中，经济规律的权重都要大于道德，那这个社会就充满了不公平的事。因为有利益的诱惑，又没有一个强而有力的分配机制。

只是徐博没想到的是，穿越到400年以后的公元2450年，徐博对人类社会思考而一直没有想明白的解决方案，竟然在这个时候已经轻而易举的实现了，或者不是当今这个时代，而是几百年前就已经实现了。

但他觉得身处的这个时代的社会资源的分配机制，已经相当的完美，甚至可以说是无懈可击。

当然这些话不能对琪琪说，也不能让其他任何人知道，徐博非常认可2450年的这个社会的架构。